Page 134 - Microsoft Word - Lot3_GerekcelerinYazilmasiHakimlerIcinElKitabi_Matbaa

YARGISAL GEREKÇELENDİRME TEORİSİ

tısal olduğuna dair içgörü olmasaydı ifade edilemezdir. Sürekli hayatta kal-
ma mücadelesi düzen barındırır. Düzenin alternatifi başka bir düzen değildir:
Tek alternatif kaostur. Düzenin karşıtı, belirsiz ve öngörülemez olanın tok-
sikliğidir (Miasma). Karşıt olan, tüm korkuların kaynağı ve arketipi olan
belirsizliktir. ‘Düzenin karşıtı’ için uygun olan ifadeler şunlardır: Tanımla-
namazlık, tutarsızlık, saçmalık, uyumsuzluk, mantıksızlık, belirsizlik, kafa
300
karışıklığı, karar verilemezlik, kararsızlık.” Bu bakış açısına göre, Holo-
301
kost irrasyonel bir kaza değil, modernite projesinin isabetli bir sonucudur.
Kişi, tüm sorunlara yönelik her şeyi kapsayan bilimsel nihai bir çözümü
dünyaya empoze etmek ister ve bu aynı zamanda “sistematikleştirme enka-
302
zının” da kaldırılmasını gerektirir (“Systematisierungsmülls”). Bu kurallar
uyarınca devlet, yabani otları yok eden bir bahçıvan rolünü üstlenmektedir
*
ve: “Mahkeme de kurulan barikatların (Barrikade) temizliğini sağlamak için
vardır.”
303
O halde yargılama sürecinin sonundaki karar, modernitenin ne pa-
hasına olursa olsun tek bir anlam (Eindeutigkeit) üretmeye yönelik
körü körüne bir otorite isteği midir ve böylelikle postmodern teori
kararcılıkla mı buluşmaktadır? Yoksa yargılama süreci çatışma pers-
pektiflerinin çoğuyla, tektipililik üretme baskısını dağıtan, hafifleten
ve kontrol eden bir rasyonaliteye mi dayanmaktadır?
Kişi, dil oyunlarının çeşitliliğine ve çatışmalarına dahil olduğunda
ve ayrıca “her zaman” mevcut olan bir rasyonellik ölçütünü kabul
etmek istemediğinde, adaletli düşünmek bir sorun haline gelir. Fransız

300 Zygmunt Baumann, Moderne und Ambivalenz, 1995, s. 19.
301 Ayrıca bkz. Gloy, „Der Abgrund zwischen den Sätzen” – Eine Kluft zur
Sprachtheorie, in: Warmer/Gloy, Lyotard. Darstellung und Kritik seines
Sprachbegriffs, 1995, s. 81 vd., 142.
302 Peukert, Volksgenossen und Gemeinschaftsfremde. Anpassung, Ausmerze und
Aufbegehren unter dem Nationalsozialismus, 1982, s. 264.
* Çevirmen notu: Politik bir ifadedir.
303 Zygmunt Baumann, Moderne und Ambivalenz, 1995, s. 30.

132